| 成语 |
解释 |
| 目迷五色 |
迷：迷乱；五色：指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈；使人眼花缭乱；也形容事物错综复杂；辨不清本质所在。 |
| 痛不欲生 |
悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。 |
| 素昧平生 |
一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。 |
| 绿林大盗 |
指聚集山林的强盗。 |
| 响答影随 |
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
| 以权谋私 |
以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 德容言功 |
见“德言容功”。 |
| 溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 万无一失 |
指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。 |
| 自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 海底捞月 |
也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞：捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气；根本达不到目的。 |
| 吉光片羽 |
片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 众建贤才 |
建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 画地为牢，议不入 |
议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 著手成春 |
著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 安身立命 |
安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 |
比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 祝哽祝噎 |
祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 无所畏惧 |
畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 土生土长 |
当地生长的。 |
| 慢条斯理 |
形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 |
| 有缘千里来相会，无缘对面不相逢 |
缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 |
